哥
608
4.0
超清
4.0
更新时间:2025年05月09日
主演:条田三郎,八并映子,田村亮
简介:作为一个忠诚的年轻管家,他全身心地投入到自己的精神责任中,他的老师打算把他祖父的山上财产交给房地产经纪人牟利。 引用远山如黛,水田忙碌,実相寺昭雄的电影景物总是那样的精致。   镜相之间,水流疾,飞鸟遁,唯卧石 容下岁月沧桑!   道场 因人而在 是非荏苒 景象 在四目相触之时 云起花开   时间 在于心境 许多被标注了的点 只是迎合文字 就像一晃而别的钟 在胶片上以每秒24格的速度占据我们的视野,而岁月无声 庭院里挤满往事的遗骸 生者无知   日本人有着特别的悲秋伤春的情绪 而这样的情绪外化就是钟的意象不断的加深流逝的概念,在这个钟运用最多的大概是王家卫了。   黑白影片是考验导演功力的,无论是景深还是光感都需要用心,本片以西乐为配乐而场景里却是浓浓的东方禅意,在一物一镜里,知会尘缘。   导演的摄影风格老是让我想起周作人,就连一个吞咽动作都拍得那么具有诗意。而且,日本在文化上并不自大,在他们的谦卑里却做到了内外兼修,在日本的电影里,东方文化被他们掌控的非常精到,无论是书法、园林和茶意中国当今的电影几乎都不敢涉及,除了胡说八道,我们的传统已经渐渐跟随那些国学大师进入八宝山。   一本欧阳询(557641)的《九成宫醴泉铭碑》(魏征撰文)的碑帖在异乡生根,而我们在所谓的数字化里已经丢弃了毛笔,一种可以修身养性的方式。   日本电影在谈论生死的时候总会陷入人生无常的苦闷,在《哥》里行脚僧关于人世和自然的告白让我们理解人和自然的关系。   盛名也罢,碑刻也罢,千年乃至万年 天高云淡 微尘入洋   梵铃凄厉,坟茔无语,人世道场,莺飞草长 形式和救赎之间是行走   这样的电影具有形式的美感却已经无法进入当代观众的视野,离了观众也就失去了源。这些唯美派的日本导演在80年代后渐渐失去了市场其实和这个世界高速发展有关。   这是一部好电影,但是它已经如同黑白影调以及胶片一样已经成为小众的爱好,对于影像的世界,幸运还是灾难?!   

1004
1972
主演:条田三郎,八并映子,田村亮
法国牛郎
41
4.0
超清
法国牛郎
4.0
更新时间:2025年05月09日
主演:丹尼尔·奥图,斯图尔特·汤森德
简介:远在伦敦的皮埃尔很快便没有了钱,但他却运气很好的遇到了一个好心的年轻人安琪,皮埃尔在安琪这里,把他飘在半空中的当作家的想法,很快像尘埃一样落到了地上现实的取悦女人,当一个有教养的午夜牛郎。 已经有几年牛郎经验的年轻人,为了帮助皮埃尔掩饰他在脱光衣服后,他那玩意儿的老态,特意告诉皮埃尔不要让他的女顾客见到他没有戴套套的玩意儿。为此,没有太多经验应付这些特殊女人的皮埃尔,一开始总是一边要腾出手来轻抚他的对手,一边还要窘态百出地遮掩他那;饱经沧桑 的玩意儿。影片在此,用诙谐的手法表现了一个中年男人无奈,他要在久已习惯的生活中另辟蹊境,同时,也有意无意带出了生活中一种潜在的绝望。皮埃尔很快便成为了牛郎中的一匹;黑马 ,他似乎在他的牛郎生活中找到了自己的价值,但当一次他遇到一个女顾客跟丈夫吵架时,皮埃尔对他的价值产生了怀疑。当皮埃尔主动想要开解这个心情不好的女顾客时,这个女顾客却不客气的反问皮埃尔:你算什么东西。皮埃尔第一次为他现在的生活感到了难堪,也第一次为他现在的职业开始沉思。  就在皮埃尔得意的拥有他新生活,周旋在那些女人中间的同时,他也慢慢地失去了他以往的谦诚和自尊。得不到妻子的原谅后,皮埃尔先是和一个女同行凯同居在一起,但很快又不满足凯这样的女人,他尝试跟正常女人交往,而正常女人又无法接受他这种身份的男人。皮埃尔自己认为的价值再一次得到了否定。就在这一次又一次的否定中,他的世界崩溃了。 在彷徨中挣扎的皮埃尔性能力开始疲软,为了继续保持他的男性尊严,他开始靠吸食毒品来保持他的战斗力。皮埃尔变得不顾廉耻,他偷安琪为客人预备的毒品,他强行让凯跟他一起去给客人;性表演,他欺骗爱上他的女顾客。安琪最后也弃他不顾,在同行眼里,皮埃尔变成了一个地道的婊子。   

1676
1999
法国牛郎
主演:丹尼尔·奥图,斯图尔特·汤森德
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